Sosnowski était un chercheur exceptionnel et un expert de l'architecture polonaise et de la construction en brique du passé. Il a représenté la pensée scientifique progressiste dans ce domaine. C'est à lui qu'il faut attribuer la relance des activités d'inventaire et de recherche, collecte et étude scientifique de matériel lié à la vérification de certains monuments conservés, et surtout, la formation de nombreux excellents restaurateurs.
Szyszko-Bohusz déjà dans 1913 il a présenté sa thèse, qui peut se résumer en une phrase: Le principe cardinal de la conservation devrait être de s'efforcer de maintenir les parties anciennes et en train de s'effondrer du monument, et tout ajout doit refléter l'esprit de notre temps ainsi que les dernières réalisations technologiques.
La thèse ci-dessus a été modifiée par Lauterbach. Selon lui, la méthode la plus rationnelle de conservation des monuments devrait être basée sur du matériel scientifique et une technologie améliorée., la forme du monument ne peut être modifiée ou modernisée
Autres théoriciens polonais, les chercheurs et les praticiens représentaient des points de vue plus libéraux dans les activités de conservation. Lors de la préservation et du renforcement des substances historiques, ils ne se sont pas opposés aux changements, qui devrait être fait en raison des besoins culturels et civilisationnels, relativement à assurer la stabilité et la pérennité du bâtiment. Tout cependant, ce qu'il fallait ajouter ou modifier, il ne pouvait violer les caractéristiques historiques du monument et devait être loin de toute contrefaçon, alors que sa forme indique clairement l'heure, dans lequel il a été créé.
Les théories et points de vue présentés ci-dessus dans le domaine de la conservation des monuments de la construction et de l'architecture en Pologne ont dû être révisés en profondeur après la Seconde Guerre mondiale.,
Dans l'année 1945 Jan Zachwatowicz (1900—1983) en tant que conservateur général, il précise le programme et les règles de conservation des monuments dans la nouvelle réalité.
L'auteur du "Programme" prend position sur les monuments architecturaux d'une importance particulière pour la culture polonaise, qui ont été endommagés ou complètement détruits au cours des hostilités, et aussi envers ces, qui ont été délibérément détruits afin d'effacer les caractéristiques nationales ou ont été détruits à la suite de soins insuffisants dans l'entre-deux-guerres.
Les thèses de base du "Programme" discuté peuvent être formulées comme suit:
— Konserwowane zabytki powinny odpowiadać współczesnym potrzebom życia, sans perdre ses valeurs historiques et artistiques. Pour assurer leur pérennité, les méthodes utilisées doivent être rigoureusement scientifiques et doivent utiliser toutes les réalisations techniques et constructives.
— Zburzone zabytki powinny być odbudowane — jeśli potrzeba — od fundamentów, à partir des matériaux disponibles, avec la restauration des formes, qu'ils avaient, et adaptant les fonctions à la convivialité pratique.
Les thèses ci-dessus n'ont pas été acceptées sans critique. C'est compréhensible, qu'ils sont en conflit avec leurs opinions, en particulier avec les théories orthodoxes proposées dans d'autres circonstances économiques et politiques. Actuellement, cependant, plusieurs années après leur publication, que, du point de vue de certains faits historiques et motifs patriotiques, le "Programme" a défini à juste titre l'orientation des activités de conservation en Pologne pendant la période de reconstruction du pays, parce que le grand public a vu dans la restauration et la reconstruction des ensembles historiques de la vieille ville une compensation compréhensible pour les dommages et les pertes subis.
En résumant les considérations sur les hypothèses théoriques dans le domaine des méthodes de conservation des monuments citées dans ce chapitre, il faut dire, que cette question n'a pas été clairement définie jusqu'à récemment. Déterminer les règles de conduite dans ce domaine est encore extrêmement difficile, parce que, dans une large mesure, les critères sont l'expression d'une vision du monde spécifique dans le domaine des aspects sociologiques de la culture. Est évident, que dans cette discipline des positions controversées se sont affrontées par le passé, mais il faut noter, qu'ils sont représentés aujourd'hui, malgré le développement de méthodes d'action. Cependant, il faut préciser, que dans les prémisses des procédures de conservation, ils ont perdu leurs positions extrêmes et doctrinaires.